梵语三昧 华言正定二十五三昧破前二十五有者 约理对治随義以立名也盖欲色无色三 界虽苦乐不同然实有生死执著故以此 无垢等三昧之法一一破之令诸众生出 于诸有也。

【一无垢三昧破地狱有】谓菩萨 由净诸业惑证于无垢三昧愍彼众生受 于地狱之苦故以此三昧令其修行出離 重垢所报之处也重垢即恶业报处即地狱也。

【二不退 三昧破畜牲有】谓菩萨修于持戒禅定破 诸恶业自获不退证于不退三昧愍彼众 生受蓄牲苦故以此三昧令其远捨诸恶 永不退失善道也。

【三心乐三昧破饿鬼有】 谓菩萨修戒定慧破诸恶业证于心乐三 昧愍彼众生受饿鬼苦故以此三昧令其 远離诸恶而生喜乐也。

【四欢喜三昧破阿 修罗有】梵语阿修罗华言无端正谓菩萨 修戒定慧破于恶业等怖证于欢喜三昧 愍彼众生受阿修罗苦故以此三昧令其 離诸猜疑怖畏也。

【五日光三昧破弗婆提 有】梵语弗婆提华言勝即东洲也谓菩萨 修戒定慧获一切智光破诸恶业无明等 暗证于日光三昧愍彼东洲众生受诸生 死故以此三昧令其破诸恶业等暗而得 出離也。

【六月光三昧破瞿耶尼有】梵语瞿 耶尼华言牛货即西洲也谓菩萨修戒定 慧获一切智光破诸恶业无明等暗证于 月光三昧愍彼西洲众生受诸生死故以 此三昧令其破诸恶业等暗也。

【七热焰三 昧破鬱单越有】梵语鬱单越华言勝处即 北洲也谓菩萨修戒定慧破诸我执证于 热焰三昧愍彼北洲众生计著于我冰执 难化故以此三昧令其远離妄我计执不 生而得出離也。

【八如幻三昧破阎浮提有】 梵语阎浮提华言勝金洲即南洲也谓菩 萨修戒定慧破诸虚幻惑业证于如幻三 昧愍此南洲众生果报杂杂寿命不定犹 如幻化故以此三昧令其破于诸幻而得 出離也。

【九不动三昧破四天王有】四天王 者东方持国天王南方增长天王西方廣 目天王北方多闻天王也谓菩萨修戒定慧 破诸烦恼散乱证于不动三昧以此天游 行世间则有果报惑业等动故以此三昧 令其悉破诸动惑业亦得证此也。

【十难伏 三昧破三十三天有】三十三天即忉利天 也谓菩萨修戒定慧破一切惑业证于难 伏三昧以此天是地居之顶果报惑业难 以折伏故以此三昧令其破诸难伏亦得 证此也梵语忉利华言三十三。

【十一悦意三昧破焰 摩天有】焰摩梵语具云须焰摩华言善时 分谓菩萨修戒定慧破诸烦恼证于悦意 三昧以此天处空为悦而未有上界不动 等悦故以此三昧令其捨離空处之悦而 证不动等悦也。

【十二靑色三昧破兜率陀 天有】梵语兜率陀华言知足谓菩萨修戒 定慧破诸烦恼证于靑色三昧以此天果 报宫殿服玩一切皆靑故以此三昧令其 捨離一切烦恼亦得证此也。

【十三黄色三 昧破化乐天有】谓菩萨修戒定慧破诸烦 恼证于黄色三昧以此天果报宫殿服玩 一切皆黄故以此三昧令其捨離一切烦 恼亦得证此也。

【十四赤色三昧破他化自 在天有】谓菩萨修戒定慧破诸烦恼证于 赤色三昧以此天果报宫殿服玩一切皆 赤故以此三昧令其捨離一切烦恼亦得 证此也。

【十五白色三昧破初禅有】初禅即 色界天也谓菩萨修戒定慧证于白色三 昧以此天果报一切皆白故以此三昧令 其捨離一切烦恼亦得证此也。

【十六种种 三昧破梵王有】梵王亦色界初禅天也谓 菩萨修戒定慧证于种种三昧以此天主 领大千世界种类既多果报不等故以此 三昧令其捨離种种果报亦得证此也。

【十 七双三昧破二禅有】二禅亦色界天也谓 菩萨修戒定慧证双三昧以此天独有内 净支喜支二种定相即果报双而未见双 空双假双中之理故以此三昧令其捨離 净喜而证双空等也双空者谓见思二惑俱空也双假者谓见 假思假即见思惑以此惑体虚假不实故也双中者谓破见思惑同入中道也。

【十 八雷音三昧破三禅有】三禅亦色界天也 谓菩萨修戒定慧证于雷音三昧以此天 禅乐最深如冰鱼蛰虫著于果报之乐故 以此三昧而惊骇之令其捨離诸乐亦证 于此也。

【十九注雨三昧破四禅有】四禅亦 色界天也谓菩萨修戒定慧证于注雨三 昧以此天如大地具诸种子若不得雨善 芽不生故以此三昧之雨令其发生三谛 之种亦得证此也三谛者真谛俗谛中谛也。

【二十如虚 空三昧破无想天有】无想亦色界天也谓 菩萨修戒定慧证于如虚空三昧以此天 一期心想不行妄计果报非空而为涅槃 故以此三昧破彼非空令其起修空净之 行亦得证此也梵语涅槃华言灭度一期者从生至死也。

【二十 一照镜三昧破阿那含天有】梵语阿那含 华言不还即第三果生于色界之天也谓 菩萨修戒定慧证于照镜三昧以此天虽 得无漏净色但是果报之净未获究尽色 空故以此三昧令其破彼报净之色究竟 真空之理亦得证此也。

【二十二无碍三昧 破空处有】空处即无色界天也谓菩萨修 戒定慧证于无碍三昧以此天得出色笼 果报无碍未是空假中无碍故以此三昧 令其捨離果报亦得证此也色笼者谓色界色质笼罩 也空假中即三观也離性離相之谓空无法不备之谓假非空非假之谓中也。

【二 十三常三昧破识处有】识处亦无色界天 也谓菩萨修戒定慧证常三昧以此天以 识相续不断为常此乃定报即非无为等 常故以此三昧令其捨離定报之常亦得 证此也。

【二十四乐三昧破不用处有】不用处 又名无所有处亦无界天也谓菩萨修戒 定慧证乐三昧以此天厌识处无边入无 所有处以此处如痴痴故是苦故以此三昧 令其捨離于痴亦得证此也。

【二十五我三昧 破非想非非想处有】非想非非想处亦无 色界天也谓菩萨修戒定慧证我三昧以 此天居无色界顶谓是涅槃果报犹有细 烦恼等惑而不自在故以此三昧令其捨 離烦恼亦得证此也。